利用慈善法草案gps 导航精准扶贫定位-人生就是博尊龙凯时

中国的慈善思想源远流长，先秦时期的诸子百家对此都曾有过精辟的论述。譬如：老子在《道德经》中说：“上善若水，水利万物而不争”。孔子和孟子也曾说道：“老者安之，朋友信之，少者怀之；老吾老以及人之老，幼吾以及人之幼；出入为友，守望相助，疾病相扶”。

一方面,慈善自古以来是中华民族的传统美德，对做慈善者便有褒，就不吝溢美之词：乐善好施、积德行善、善言善行、善有善报；另一方面慈善在全世界范围内被给予了更多社会责任的承担，对不愿做慈善者的有贬，例如不承担社会责任，不救助困难的人，大家更会送他四个字：为富不仁。

慈善法草案作为今年唯一一部提交全国人大会议审议的法律草案，分量之重可想而知。 在“两会”瞩目下，慈善法在十年间隔中孕育而出，虽然在众望所归中姗姗来迟，但在当今培育和践行社会主义核心价值观下显得极具保障规范价值，利于推动全社会形成慈善事业发展的良好氛围。而今慈善法草案分为12章112条，对慈善活动进行了明确界定。

慈善组织可不可以通过论坛、qq群募捐？个人出于慈善目的，能否在朋友圈募集公益红包？名人公开承诺捐赠后反悔怎么办？定向捐赠款没使用完如何处理？慈善组织弄虚作假怎么办？这些问题在慈善法草案审议通过后，都将在条文中找到答案。

例如：依法登记或者认定满两年的慈善组织可以申请公开募捐资格；摊派募捐被明令禁止；捐赠财产用于慈善活动，享受税收优惠；不具有公开募捐资格的个人开展公开募捐，或被罚1万元至10万元等等。

慈善事业既是经济事业发展的晴雨表，也是调节贫富差别的平衡器。通过市场实现收入的第一次分配；通过政府调节实行收入的第二次分配；在习惯与道德的影响下，个人出于自愿将可支配收入的一部分或大部分捐赠社会，乃是不可小觑的第三次收入分配。它有助于缩小两极分化，减弱“仇富”心理，有利于社会的和谐。

利用慈善法草案gps,导航精准扶贫定位。恰恰全面建成小康社会，最艰巨的任务是脱贫攻坚，慈善活动中的“扶贫济困”，直接关乎打赢脱贫攻坚战、全面建成小康社会。慈善法草案将扶贫、济困写进总则，写进自然人、法人和其他组织以捐赠财产或者提供服务等方式，自愿开展的六大项慈善活动的第一大项，既是对中华民族传统美德的弘扬，又是“精准扶贫”工作在法治层面迈出的可喜步子。

（澧县法院  赵杨）